Kesombongan adalah dosa utama dan dosa yang paling dibenci Tuhan. Kesombongan berasal dari sikap mencintai diri sendiri yang berlebihan dan arogansi yang tinggi. Kesombongan memandang rendah orang lain, bahkan memandang rendah Tuhan. Alkitab menuliskan bangsa Israel sebagai bangsa kesayangan Allah menjadi sombong dan merasa bahwa mereka dapat menyaingi Tuhan. Bangsa Israel membangun bangunan yang tingginya mencapai langit untuk melebihi kuasa Tuhan di atas langit (Menara Babel)

Mengatasi dosa kesombongan. Kerendahan hati adalah kebajikan yang mengakui ketergantungan penuh kepada Tuhan untuk hal yang dimiliki atau yang akan dimiliki. Segala sesuatu di bumi adalah titipan Tuhan, termasuk penampilan, uang, rumah, dll. Kadang kita berpikir bahwa kita memperolehnya dengan hasil kerja keras kita sendiri atau bakat kita padahal sebenarnya Tuhanlah yang memberikan semuanya kepada kita. Kesombongan adalah dosa besar iblis. Kerendahan hati datang dari hati dan iblis tidak mempunyai hati. Yesus berkata kepada murid-murid-Nya bahwa yang pertama akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir akan menjadi yang pertama.

Santo Thomas Aquinas melukiskan ketamakan sebagai sebuah dosa yang melawan Tuhan karena keinginan untuk mendapatkan materi duniawi dan melupakan hal surgawi. Gereja Katolik menilai ketamakan sebagai dosa atas sifat yang menggebu-gebu untuk mendapatkan kekayaan, kekuasaan, dan status sosial. Fitnah dan pengkhianatan, manipulasi pihak yang berwajib, pencurian dan perampokan harta benda, dan perampasan melalui kekerasan adalah bentuk dari ketamakan.

Mengatasi dosa ketamakan. Contohnya menyumbangkan materi, waktu dan bakat kita bagi yang kurang beruntung. Sama halnya seperti yang Yesus katakan kepada orang muda yang kaya yang bertanya apa lagi yang harus ia lakukan untuk memperoleh hidup yang kekal selain melakukan 10 perintah Allah. Kedermawanan adalah TIDAK karena kita mempunyai kekayaan berlebihan. Kedermawanan membutuhkan pengorbanan pribadi kita atau cara hidup kita. Ingat janda dalam Alkitab yang memberikan dua sen nya di rumah ibadat, dan Yesus berkata bahwa dia memberi lebih dari yang lain (Lukas 21:1-4).

Seperti halnya dengan ketamakan, kecemburuan menginginkan sesuatu yang lebih dari apa yang dipunyai. Bila dibandingkan dengan ketamakan yang lebih mementingkan materi, kecemburuan menginginkan semuanya secara umum. Kecemburuan juga melibatkan perasaan menginginkan sesuatu yang dipunyai oleh sesama, maupun perasaan ingin melebihi sesama dengan menghalalkan segala cara.

Mengatasi dosa kecemburuan. Kebajikan ini membuat kita benar-benar bahagia dengan keberhasilan semua orang, termasuk orang yang tidak kita sukai. Kita harus mengakui bahwa itu adalah kehendak Allah jika suatu peristiwa / berkat terjadi dalam hidup orang itu dan bukan pada diri kita karena Tuhan berkuasa untuk memberkati semua orang.

Murka disebutkan sebagai dosa atas perasaan marah dan benci yang tidak terkontrol. Manifestasinya adalah dengan melukai diri sendiri, kekerasan, dan kebencian yang merusak. Terkadang perasaan ini dipicu oleh keinginan untuk balas dendam atau sifat tidak sabaran. Murka menjadi dosa satu-satunya yang tidak berhubungan dengan keegoisan diri, kecuali seseorang menjadi marah atas alasan pribadi, seperti cemburu. Bunuh diri adalah bentuk dari dosa murka yang paling tidak disukai oleh Tuhan karena tidak menghargai apa yang telah Tuhan hadiahkan, yaitu kehidupan.

Mengatasi dosa kemurkaan. Yesus berkata, “Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan mewarisi bumi.” (Matius 5:5) Kelemahlembutan adalah kebajikan yang mengontrol kebencian pada orang lain dan memupuk kesabaran. Ledakan marah terhadap hal kecil adalah karakteristik apabila kita tidak memiliki kebajikan kelemahlembutan. Ketika Yesus dihadapkan dengan massa yang marah, yang menyiksa dan ingin membunuh Dia, Ia tidak hanya tidak membuka mulut-Nya, malah sebaliknya Dia berdoa untuk mereka.

Percabulan atau hawa nafsu adalah dosa yang berhubungan dengan sifat ingin memiliki dan menikmati lawan jenis secara seksual, termasuk seks di luar nikah, seks dengan yang bukan suami/istrinya, perlakuan seks yang berlebihan (seks dengan sesama jenis dan yang menggunakan kekerasan), dan perasaan cinta yang terlalu dalam sehingga mengesampingkan hal-hal lainnya yang lebih penting.

Mengatasi dosa hawa nafsu. Kesucian adalah kebajikan yang diperlukan semua orang khususnya di jaman ini dimana kita dibombardir dengan gambar seksual dari TV, film, billboard, surat kabar, dll. Kesucian tidak hanya menghindari kita dari tindakan fisik untuk kenikmatan seksual, tetapi juga membantu kita untuk mengatasi pikiran-pikiran yang mendahului tindakan yang tidak murni tersebut. Alkitab mengatakan bahwa tubuh kita adalah bait Roh Kudus (1Kor 6:19), tapi berapa banyak dari kita yang mengotori tubuh dengan hawa nafsu. Tuhan menciptakan tubuh kita untuk menjadi bait suci, bukan untuk istana kesenangan setan.

Kerakusan adalah dosa yang berasal dari sifat menikmati makanan secara berlebihan, makan sebelum lapar, dan mengkonsumsi makanan hanya yang mahal dan mewah. Santo Thomas Aquinas mengatakan bahwa dengan rakusnya mengkonsumsi makanan dapat menimbulkan sifat serakah, keinginan untuk membenarkan diri dan menang sendiri, dan kemalasan.

Mengatasi dosa kerakusan. Kesederhanaan adalah kebajikan yang membantu kita untuk dapat mengendalikan keinginan untuk makan, minum dan seks. Kesederhanaan, di sisi lain, membantu kita untuk berhenti di tengah-tengah kesenangan (tahu membatasi diri).

Menurut Santo Thomas Aquinas, setiap dosa yang egois berasal dari kemalasan. Kemalasan memaksa seseorang untuk melakukan apa pun dan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan kekayaan dan kekuasaan agar mereka dapat bermalas-malasan tanpa harus bekerja. Sifat malas juga yang membuat manusia berpaling dari hadapan Allah. Ketidakpedulian dan penolakan untuk melakukan sesuatu adalah bentuk dari kemalasan.

Mengatasi dosa kemalasan. Ketekunan adalah kebajikan yang memberitahu kita untuk memenuhi kewajiban kita dalam hidup, bahkan pada saat kelelahan. Sering kali orang ingin lari dari masalah dan dari kewajiban. Diperlukan ketekunan untuk tetap setia melakukan kewajiban kita, termasuk pekerjaan, tanggung jawab terhadap keluarga, negara, komunitas dan Gereja.