Week of 7 Feb 2011
Matthew Series 12 : Sesi 26 : Jesus Confronts and Evil Generation (part2)
Past Work: Sesi 25
Bagaimana kita bisa menjadi Yohanes Pembaptis di jaman sekarang? Lakukan dan sharingnya minggu depan.
Word (Matius 12:1-50)
12:1-8 = Murid-murid memetik gandum pada hari Sabat
1. Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya
2. Melihat itu, berkatalah orang-orang Farisi kepada-Nya: "Lihatlah, murid-murid-Mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat
3. Tetapi jawab Yesus kepada mereka: "Tidakkah kamu baca apa yang dilakukan Daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar,
4. bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan bagaimana mereka makan roti sajian yang tidak boleh dimakan, baik olehnya maupun oleh mereka yang mengikutinya, kecuali oleh imam-imam?
5. Atau tidakkah kamu baca dalam kitab Taurat, bahwa pada hari-hari Sabat, imam-imam melanggar hukum Sabat di dalam Bait Allah, namun tidak bersalah?
6. Aku berkata kepadamu: Di sini ada yang melebihi Bait Allah.
7. Jika memang kamu mengerti maksud firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, tentu kamu tidak menghukum orang yang tidak bersalah.
8. Karena Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat."
12:9-15 = Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat
9. Setelah pergi dari sana, Yesus masuk ke rumah ibadat mereka.
10. Di situ ada seorang yang mati sebelah tangannya. Mereka bertanya kepada-Nya: "Bolehkah menyembuhkan orang pada hari Sabat?" Maksud mereka ialah supaya dapat mempersalahkan Dia.
11. Tetapi Yesus berkata kepada mereka: "Jika seorang dari antara kamu mempunyai seekor domba dan domba itu terjatuh ke dalam lobang pada hari Sabat, tidakkah ia akan menangkapnya dan mengeluarkannya?
12. Bukankah manusia jauh lebih berharga dari pada domba? Karena itu boleh berbuat baik pada hari Sabat."
13. Lalu kata Yesus kepada orang itu: "Ulurkanlah tanganmu!" Dan ia mengulurkannya, maka pulihlah tangannya itu, dan menjadi sehat seperti tangannya yang lain.
14. Lalu keluarlah orang-orang Farisi itu dan bersekongkol untuk membunuh Dia.
15. Tetapi Yesus mengetahui maksud mereka lalu menyingkir dari sana. (12-15b) Banyak orang mengikuti Yesus dan Ia menyembuhkan mereka semuanya.
12:15-21 = Yesus Hamba Tuhan
16. Ia dengan keras melarang mereka memberitahukan siapa Dia,
17. supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya:
18. "Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan; Aku akan menaruh roh-Ku ke atas-Nya, dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsa-bangsa.
19. Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar suara-Nya di jalan-jalan.
20. Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskan-Nya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-Nya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang.
21. Dan pada-Nyalah bangsa-bangsa akan berharap."
12:22-37 = Yesus dan Beelzebul
22. Kemudian dibawalah kepada Yesus seorang yang kerasukan setan. Orang itu buta dan bisu, lalu Yesus menyembuhkannya, sehingga si bisu itu berkata-kata dan melihat.
23. Maka takjublah sekalian orang banyak itu, katanya: "Ia ini agaknya Anak Daud."
24. Tetapi ketika orang Farisi mendengarnya, mereka berkata: "Dengan Beelzebul, penghulu setan, Ia mengusir setan."
25. Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata kepada mereka: "Setiap kerajaan yang terpecah-pecah pasti binasa dan setiap kota atau rumah tangga yang terpecah-pecah tidak dapat bertahan.
26. Demikianlah juga kalau Iblis mengusir Iblis, iapun terbagi-bagi dan melawan dirinya sendiri; bagaimanakah kerajaannya dapat bertahan?
27. Jadi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Beelzebul, dengan kuasa siapakah pengikut-pengikutmu mengusirnya? Sebab itu merekalah yang akan menjadi hakimmu.
28. Tetapi jika Aku mengusir setan dengan kuasa Roh Allah, maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang kepadamu.
29. Atau bagaimanakah orang dapat memasuki rumah seorang yang kuat dan merampas harta bendanya apabila tidak diikatnya dahulu orang kuat itu? Sesudah diikatnya barulah dapat ia merampok rumah itu.
30. Siapa tidak bersama Aku, ia melawan Aku dan siapa tidak mengumpulkan bersama Aku, ia mencerai-beraikan.
31. Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni.
32. Apabila seorang mengucapkan sesuatu menentang Anak Manusia, ia akan diampuni, tetapi jika ia menentang Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, di dunia ini tidak, dan di dunia yang akan datangpun tidak.
33. Jikalau suatu pohon kamu katakan baik, maka baik pula buahnya; jikalau suatu pohon kamu katakan tidak baik, maka tidak baik pula buahnya. Sebab dari buahnya pohon itu dikenal.
34. Hai kamu keturunan ular beludak, bagaimanakah kamu dapat mengucapkan hal-hal yang baik, sedangkan kamu sendiri jahat? Karena yang diucapkan mulut meluap dari hati.
35. Orang yang baik mengeluarkan hal-hal yang baik dari perbendaharaannya yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan hal-hal yang jahat dari perbendaharaannya yang jahat.
36. Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap kata sia-sia yang diucapkan orang harus dipertanggungjawabkannya pada hari penghakiman.
37. Karena menurut ucapanmu engkau akan dibenarkan, dan menurut ucapanmu pula engkau akan dihukum."
12:38-42 = Tanda Yunus
38. Pada waktu itu berkatalah beberapa ahli Taurat dan orang Farisi kepada Yesus: "Guru, kami ingin melihat suatu tanda dari pada-Mu."
39. Tetapi jawab-Nya kepada mereka: "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus.
40. Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.
41. Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan menghukumnya juga. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat setelah mendengar pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Yunus!
42. Pada waktu penghakiman, ratu dari Selatan itu akan bangkit bersama angkatan ini dan ia akan menghukumnya juga. Sebab ratu ini datang dari ujung bumi untuk mendengar hikmat Salomo, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih dari pada Salomo!"
12:43-45 = Kembalinya roh jahat
43. "Apabila roh jahat keluar dari manusia, iapun mengembara ke tempat-tempat yang tandus mencari perhentian. Tetapi ia tidak mendapatnya.
44. Lalu ia berkata: Aku akan kembali ke rumah yang telah kutinggalkan itu. Maka pergilah ia dan mendapati rumah itu kosong, bersih tersapu dan rapih teratur.
45. Lalu ia keluar dan mengajak tujuh roh lain yang lebih jahat dari padanya dan mereka masuk dan berdiam di situ. Maka akhirnya keadaan orang itu lebih buruk dari pada keadaannya semula. Demikian juga akan berlaku atas angkatan yang jahat ini."
12:46-50 = Yesus dan sanak saudara-Nya
46. Ketika Yesus masih berbicara dengan orang banyak itu, ibu-Nya dan saudara-saudara-Nya berdiri di luar dan berusaha menemui Dia.
47. Maka seorang berkata kepada-Nya: "Lihatlah, ibu-Mu dan saudara-saudara-Mu ada di luar dan berusaha menemui Engkau."
48. Tetapi jawab Yesus kepada orang yang menyampaikan berita itu kepada-Nya: "Siapa ibu-Ku? Dan siapa saudara-saudara-Ku?"
49. Lalu kata-Nya, sambil menunjuk ke arah murid-murid-Nya: "Ini ibu-Ku dan saudara-saudara-Ku!
50. Sebab siapapun yang melakukan kehendak Bapa-Ku di sorga, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku."
Question and Sharing
Challenges to Jesus’ Authority: Mat 12:1-21
1. a)Apa 2 dakwaan orang Farisi terhadap Yesus dan murid-muridnya di ayat 1-14? (baca Keluaran 24:21)
Tuduhan tentang 2 pelanggaran hukum Sabat : bekerja pada hari Sabat dan penyembuhan pada hari Sabat
b)Apakah jawaban Yesus? (P.S:untuk mengerti konteks ayat 3-4,baca 1Sam 21:1-6, dimana Imam melanggar kekudusan hari Sabat tanpa bersalah ketika mereka melakukan kerja yang dibutuhkan untuk mempersembahkan korban pada hari Sabat)
Yesus mengutip kejadian di 1Sam21:1-6 dimana Raja Daud sendiri melanggar hukum dengan memberikan roti Kudus yang seharusnya hanya boleh dimakan oleh Imam untuk dirinya dan prajurit-prajuritnya yang kelaparan.
Para Imam juga diperbolehkan untuk bekerja pada hari Sabat, karena pekerjaan mereka bertujuan untuk melayani Tuhan dengan mempersembahkan kurban.
Sama halnya dengan murid-murid Yesus, yang memetik gandum pada hari Sabat karena mereka lapar, bukan “memetik” dalam arti bekerja untuk profit, melainkan untuk mengisi perut supaya mereka bisa melayani Yesus – Tuhan- Sang pencipta.
Yesus juga membandingkan tuduhan orang Farisi dengan perbuatan mereka sendiri yang mengijinkan perbuatan mercy terhadap domba/hewan yang terluka. Kenapa mereka mengijinkan hewan untuk ditolong, daripada manusia?
2. Baca CCC2168-2172, Apakah tujuan sebenarnya dari hari Sabat yang telah hilang/terlupakan, bahkan oleh orang Farisi yang sangat gencar dalam menerapkan hukum Sabat?
Hari sabat hari ke-7 dalam seminggu, hari dimana Tuhan beristirahat setelah menciptakan dunia. Ketika Dia membawa Israel keluar dari Mesir, hal pertama yang diperintahkan adalah untuk menjaga kekudusan hari Sabat. Mereka harus mencontoh Tuhan dengan beristirahat dari segala pekerjaan, termasuk membiarkan orang miskin untuk beristirahat dari pekerjaan mereka.(PS:Firaun tidak memberikan kesempatan istirahat kepada bangsa Israel yang diperbudak dengan alasan apapun-termasuk istirahat untuk menyembah Tuhan). Jadi, Sabat merupakan semacam bentuk protes/bukti penyangkalan diri terhadap bisnis/karir/pekerjaan dan uang. Hari Sabat merupakan hari dimana kita harus mencontoh Tuhan dalam mengasihi sesama.
Orang Farisi telah merubah hari dimana orang seharusnya memusatkan perhatian kepada Tuhan menjadi hari yang penuh dengan peraturan-peraturan akan hal-hal yang tidak boleh dilakukan.
3. Saat terbaik untuk mendekati/membuka pintu hati seseorang adalah ketika kita menolongnya dalam keadaan dimana dia sangat membutuhkan pertolongan. Sharingkan pengalaman dimana anda menolong seseorang yang dalam kesusahan/pengalaman dimana anda menerima pertolongan dalam suatu keadaan yang sulit dan apa hasilnya?
Challenges to the source of Jesus’ Power: Mat 12:22-37
4. a)Apakah dakwaan yang sangat serius yang dibawa oleh orang Farisi terhadap Yesus?
Dakwaan bahwa Yesus mengusir Iblis bukan dengan Kuasa Tuhan , tapi dengan kuasa Beelzebul, penghulu setan
b)Bagaimanakah cara Yesus menunjukkan kekeliruan dalam tuduhan itu?
Yesus berkata bahwa Iblis tidak akan berkelahi dengan diri sendiri. Jika Iblis dengan Iblis saling bertentangan, kerajaannya akan terpecah-pecah dan tak bisa bertahan.
c)Menurut Yesus, risiko besar apakah yang ada pada orang Farisi dalam menjatuhkan tuduhan itu ? (baca CCC1864, 679)
Yesus memperingatkan bahwa jika dia mengusir Iblis dengan kuasa Roh Allah, maka sesungguhnya Kerajaan Allah sudah datang. Menentang Yesus berarti mereka berusaha memecahkan Kerajaan Allah dan berarti menentang Tuhan. Dan dengan mengatakan pekerjaan Tuhan sebagai kuasa Iblis berarti menghina Roh Kudus dosa yang tak terampuni.
Jesus confronts his generation Mat 12:38-45
5. A)Baca ayat 38-45. Apa yang dimaksud Yesus dengan tanda Yunus? (baca CCC994)
Orang Farisi tidak bertobat dan akan membunuh dan mengubur Yesus tapi seperti Yunus yang setelah 3 hari di perut ikan tidak mati, dan dimuntahkan ke darat dalam keadaan hidup, Yesus akan bangkit pada hari ke-3 untuk menyempurnakan misiNya: membawa kabar gembira, termasuk ke orang non Yahudi (yang 40tahun kemudian akan menghancurkan Yerusalem dan Kuil Suci).
b) Apakah maksud ayat 43-45? (roh jahat keluar dan kembali lagi)
Yesus mendeskripsikan sikap bangsa Israel dan pemuka agama di masa itu. Hanya membersihkan hidup tanpa mengisinya dengan Tuhan meninggalkan banyak ruang bagi Setan untuk masuk. Membersihkan diri dari dosa merupakan langkah pertama. Kita juga harus mengambil langkah ke-2 dengan mengisi hidup kita dengan Roh Kudus dan firman Tuhan. Orang yang puas akan diri sendiri merupakan sasaran empuk buat Setan.
6. Tuhan tidak menerima netralitas/status kuo. Hanya ada 2 pilihan: menerima dan mengikuti Kristus dengan aktif vs bersikap netral-berarti tidak peduli dan memilih memisahkan diri dari Tuhan dan berada dalam tim Setan. Sharingkan situasi dimana anda harus membuat pilihan antara mengikuti Kristus secara aktif vs bersikap netral.
Jesus’ True Family Mat 12:46-50
7. Baca ayat 46-50. Siapakah yang disebut sanak-saudara/keluarga Yesus? (Baca Yoh 1:11-13 dan 1 Yoh 3:10)
Dalam kerajaan Surga, anak-anak Allah bukanlah berdasarkan kelahiran hak lahir, tapi melainkan siapa saja yang menerima, percaya dan melakukan perintah Tuhan. Yesus memperluas konsep keluarga dari lahiriah ke spiritual bonding, (umat, gereja, komunitas).
WORKS
Orang Farisi lebih mementingkan hukum dari perbuatan kasih/kebutuhan manusia, mereka sangat peduli akan hukum mereka yang dilanggar Yesus daripada menolong orang yang mati sebelah tangannya. Renungkanlah bagaimanakah sikap anda terhadap orang lain disekitar anda? Apakah anda membiarkan kesadaran, harga diri, atau pikiran anda menjadi penghalang dalam melakukan perbuatan baik/merubah sikap anda? Sharingkan minggu depan.
Bacaan Referensi
1 Sam 21:1-6
(1)Sampailah Daud ke Nob kepada Ahimelekh, imam itu. Dengan gemetar Ahimelekh pergi menemui Daud dan berkata kepadanya: "Mengapa engkau seorang diri dan tidak ada orang bersama-sama dengan engkau?"
(2)Jawab Daud kepada imam Ahimelekh: "Raja menugaskan sesuatu kepadaku, katanya kepadaku: Siapapun juga tidak boleh mengetahui sesuatu dari hal yang kusuruh kepadamu dan yang kutugaskan kepadamu ini. Sebab itu orang-orangku telah kusuruh pergi ke suatu tempat.
(3)Maka sekarang, apa yang ada padamu? Berikanlah kepadaku lima roti atau apapun yang ada."
(4)Lalu jawab imam itu kepada Daud: "Tidak ada roti biasa padaku, hanya roti kudus yang ada; asal saja orang-orangmu itu menjaga diri terhadap perempuan."
(5)Daud menjawab imam itu, katanya kepadanya: "Memang, kami tidak diperbolehkan bergaul dengan perempuan, seperti sediakala apabila aku maju berperang. Tubuh orang-orangku itu tahir, sekalipun pada perjalanan biasa, apalagi pada hari ini, masing-masing mereka tahir tubuhnya."
(6)Lalu imam itu memberikan kepadanya roti kudus itu, karena tidak ada roti di sana kecuali roti sajian; roti itu biasa diangkat orang dari hadapan TUHAN, supaya pada hari roti itu diambil, ditaruh lagi roti baru.
CCC1864
Tetapi apabila seorang menghujah Roh Kudus", ia tidak mendapat ampun selama-lamanya, tetapi bersalah karena berbuat dosa kekal" (Mrk 3:29) Bdk. Mat 12:32; Luk 12:10. Kerahiman Allah tidak mengenal batas; tetapi siapa yang dengan sengaja tidak bersedia menerima kerahiman Allah melalui penyesalan, ia menolak pengampunan dosa-dosanya dan keselamatan yang ditawarkan oleh Roh Kudus Bdk. DeV 46.. Ketegaran hati semacam itu dapat menyebabkan sikap yang tidak bersedia bertobat sampai pada saat kematian dan dapat menyebabkan kemusnahan abadi.
CCC679
Kristus adalah Tuhan kehidupan abadi. Sebagai Penebus dunia, Kristus mempunyai hak penuh untuk mengadili pekerjaan dan hati manusia secara definitif. Ia telah "mendapatkan" hak ini oleh kematian-Nya di salib. Karena itu, Bapa "menyerahkan seluruh pengadilan kepada putera-Nya" (Yoh 5:22) Bdk. Yoh 5:27; Mat 25:31; Kis 10:41; 17:31; 2 Tim 4:1.. Akan tetapi, Putera tidak datang untuk mengadili, tetapi untuk menyelamatkan Bdk. Yoh 3:17. dan untuk memberikan kehidupan yang ada pada-Nya Bdk. Yoh 5:26.. Barang siapa menolak rahmat dalam kehidupan ini, telah mengadili dirinya sendiri Bdk. Yoh 3:18; 12:48.: Setiap orang menerima ganjaran atau menderita kerugian sesuai dengan pekerjaannya Bdk. 1 Kor 3:12-15.; ia malahan dapat mengadili dirinya sendiri untuk keabadian, kalau ia tidak mau tahu Bdk. Mat 12:32; Ibr 6:4-6; 10:26-31. tentang cinta.
CCC994
Yesus menghubungkan iman akan kebangkitan itu dengan pribadi-Nya: "Akulah kebangkitan dan hidup" (Yoh 11:25). Pada hari kiamat Yesus sendiri akan membangkitkan mereka, yang percaya kepada-Nya Bdk. Yoh 5:24-25; 6:40. yang telah makan tubuh-Nya dan minum darah-Nya Bdk. Yoh 6:54.. Dalam kehidupan-Nya di dunia ini Yesus telah memberikan tanda dan jaminan untuk itu, waktu Ia membangkitkan beberapa orang mati Bdk. Mrk 5:21-42; Luk 7:11-17; Yoh 11. dan dengan demikian mengumumkan kebangkitan-Nya sendiri, tetapi yang termasuk dalam tatanan yang lain. Kejadian yang sangat khusus ini Ia bicarakan sebagai "tanda nabi Yunus" (Mat 12:39), tanda kanisah Bdk. Yoh 2:19-22.: Ia mengumumkan bahwa Ia akan dibunuh, tetapi akan bangkit lagi pada hari ketiga Bdk. Mrk 10:34..
Yoh 1:11-13
(11)Ia datang kepada milik kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya.
(12)Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya;
(13)orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah.
1Yoh 3:10
(10) Inilah tandanya anak-anak Allah dan anak-anak Iblis: setiap orang yang tidak berbuat kebenaran, tidak berasal dari Allah, demikian juga barangsiapa yang tidak mengasihi saudaranya.